Мифы и легенды
Японские богини
Мифы о творении мира
Японская мифология
Идзанами и Идзанаги
Аматэрасу
Сусаноо
Ама но-Узумэ
Каннон
Ками
Семь богов удачи
Инари
Они
Каппа
Тэнгу
Тануки
Драконы
Кицунэ
Йокаи
Йоми
Страна и религия
Основы синто
Синтоистские храмы
Симмэй, тайся, сумиёси
Бусидо
Мононокэ





Rambler's Top100





Мифы о творении мира

На сцене японской мифологии появляется множество божеств, большинство из которых имеет бесчисленное количество имен и прозвищ. Более того, некоторые из их имен настолько длинны, что они могут показаться утомительными для рядового читателя, особенно, не знакомого с японским языком. К примеру, для имени Ниндзи полным именем будет Амэ-Ниджишикуни-Ниджишиамацухико-Хиконо-но-Микото, но обычно его сокращают просто до Хиконо-но-Ниндзи или Хиконо-Ниндзи. Многие имена могут подаваться в различных русскоязычных источниках по-разному, это произошло из-за попытки транслитерации собственно японских названий английскими буквами с последующей потерей оригинального звучания. Иногда это приобретает характер казуса, когда в самой Японии разгораются споры касательно того или иного имени.

Своим появлением множество божеств японского пантеона обязано паре духов Идзанами и Идзанаги, то есть первой женщине и первому мужчине. Они же и сотворили землю, помешивая море данным им свыше копьем. На возникшем из капелек, оставшихся на наконечнике, острове они построили дворец Яхиродоно, в котором воздвигли ритуальную колонну Амэномихашира. Когда им захотелось заключить брак, они обошли вокруг колонны с разных сторон, и Идзанами заговорила первой. От их брака появились Хируко или Эбису – водный бог и Авашима (бледный остров), но ввиду неправильно проведенной церемонии они родились с дефектами. Например, у Эбису, напрочь отсутствовали кости. Благожелательные родители усадили своих чад в лодку и направили в открытое море, откуда они уже приплыли и были воспитаны вдалеке от родины. Эбису, трактуемый изначально как обычный человеческий ребенок, в возрасте трех лет излечился от своей болезни и начал считаться божеством воды или моря.

В то же время, по совету богов, Идзанами и Идзанаги правильно провели церемонию бракосочетания (Идзанаги заговорил первым), и у них появилось восемь великих японских островов: Ивази, Иё или Шикоку, Оги, Цукуши, Ики, Цушима, Садо и Ямато, позднее переименованный в Хонсю. Кроме этих островов, в процессе семейной жизни первых божеств появилось множество богов и богинь, а также еще шесть островов. Идзанами умерла при рождении божества огня Кагутути или, по другой трактовке, того, кто вызывает огонь (Хо-Масуби). Ее супруг так огорчился, что в порыве ярости убил Кагутути и это привело к появлению еще большего количества божеств.

Возникновение смерти как тотального явления также связывают с Идзанами. Когда она попала в подземное царство Йоми, Идзанаги пришел, чтобы забрать ее. Однако, нарушив запрет на то, чтобы не приближаться к ней и не зажигать огонь, он увидел вместо горячо любимой супруги давно умершее тело, и в страхе поспешил прочь. Когда он выскочил из пещеры и заслонил вход огромным валуном, то разгневанная Идзанами пообещало ежедневно убивать по тысяче человек. В ответ Идзанаги сообщил, что он намерен давать жизнь полуторам тысячам людей. Так, дальнейшие отношения супругов послужили почвой для цикличности человеческого бытия.

После выхода из пещеры, Идзанаги осуществил омовение, в результате которого возникла богиня солнца Аматэрасу, бог луны Цукуёми и бог моря и шторма Сусаноо. Аматэрасу завещала своему внуку Ниндзи правление землей и подарила ему три великих сокровища: меч Кусанаги, бронзовое зеркало и ожерелье магатама, которое и поныне находится в императорском дворце. Все три предмета считаются императорскими регалиями в Японии.

Ниндзи встретил на своем жизненном пути принцессу Конохана-сакуйя (символ цветов) дочь горного короля Ямацуми, полюбил ее и попросил ее руки у Ямацуми. Но тот предложил ему взять в жены и вторую свою дочь – Иванага (символ гор). Тогда Ямацуми благословил его брак, но отметил, что Иванага было подарено долголетие, а Конохана – благополучие. С тех пор потомки Ниндзи живут относительно мало, зато довольно успешно. Позднее Ниндзи усомнился в верности своей жены, и ей пришлось доказывать свою невинность. Предметом спора были дети Ходери, Хосусери и Ховори, который, как оказалось были все же потомками Ниндзи.




(c) 2008-2014 www.japanlegend.ru